道:
三界:
丹經專有名詞: 【西昇經】 道祖曰:「善為書術者必綏 音須其文,善論達其事者必通其言,勉而勤之得道矣。」始源:金碧古文龍虎經
無極
太極
陰陽 陰陽之理,孤陰不生,獨陽不長,進入後天。
即陰留陽--後天返先天,從陰陽回到太極,必須陰陽相合,其陰陽須是可融合為一、互相匹配之對體。由是觀之,陽炁(鉛)盛極欲而留之,須以其匹配之陰陽對體(汞),方可相合,混成先天大藥,金丹之本。
五行
河圖
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數字、十天干配河圖:一六壬癸水,二七丁丙火,三八甲乙木,四九辛庚金,五十戊己土。
六神獸、精神魂魄意配河圖:北水玄武精,南火朱雀神,東木青龍魂,西金白虎魄,中土勾陳(戊)、螣蛇(己)意。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
大禹治水之時,見神龜負文而列於背,有數至九,從洛水而出,禹則之而成洛書。 李道明師尊有云 (戊寅年五月廿六日乩文):「白馬河圖後洛書,先天河圖本清靜,一念之差變洛書,洛書河圖易經諦…。」 師尊指出洛書是後天由先天河圖變成,先天河圖本是清靜之體,只因一念之差,變成後天陰陽格拒之狀態,洛書與河圖乃陰陽變易之基,亦為易經之根諦。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
數字配方位:戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,中宮為五。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
一是坎兮二是坤,三震四巽數中分,五是中宮六是乾,七兌八艮九離門。 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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先天八卦配奇經八脈表
奇經八脈:若以正經比江河,奇經好比湖澤,正經流溢之氣,入於奇經,互為灌溉,內蘊臟腑,外濡腠理。黃帝內經曰:奇經八脈者,為陰維脈、陽維脈、陰蹻脈、陽蹻脈、衝脈、帶脈、任脈、督脈之總稱。此八脈不受制於十二正經,無表理配合,謂之曰奇。八脈經云:八脈者,衝脈在風府下,督脈在臍後,任脈在臍前,帶脈在腰,陰蹻在尾閭前、陰囊下,陽蹻脈在尾閭後二節,陰維脈在頂前一寸三分,陽維脈在頂後一寸三分,凡人有此八脈,俱閉而不開,惟神仙以陽氣衝開,故能得道。
後天八卦配人身及十四經絡: |